ในปฏิสนธิขณะ ขันธ์ 1 ที่เป็นอุปปันธรรม เป็นปัจจัยแก่ขันธ์ 3
และกฏัตตารูปทั้งหลาย ด้วยอำนาจของสหชาติปัจจัย ฯลฯ ขันธ์ 2 เป็นปัจจัย
แก่ขันธ์ 2 และกฏัตตารูปทั้งหลาย ด้วยอำนาจของสหชาตปัจจัย.
ขันธ์ทั้งหลายเป็นปัจจัยแก่หทยวัตถุ ด้วยอำนาจของสหชาตปัจจัย.
หทยวัตถุ เป็นปัจจัยแก่ขันธ์ทั้งหลาย ด้วยอำนาจของสหชาตปัจจัย.
มหาภูตรูป 1 เป็นปัจจัยแก่มหาภูตรูป 3 ด้วยอำนาจของสหชาตปัจจัย
ฯลฯ มหาภูตรูป 2 ฯลฯ.
มหาภูตรูปทั้งหลายเป็นปัจจัยแก่จิตตสมุฏฐานรูป และกฏัตตารูปที่เป็น
อุปาทารูปทั้งหลาย ด้วยอำนาจของสหชาตปัจจัย.
พาหิรรูป... อาหารสมุฏฐานรูป... อุตุสมุฏฐานรูป ฯลฯ.
ส่วนอสัญญสัตว์ทั้งหลาย มหาภูตรูป 1 ฯลฯ มหาภูตรูป 2 ฯลฯ,
มหาภูตรูปทั้งหลาย เป็นปัจจัยแก่กฏัตตารูป ที่เป็นอุปาทารูปทั้งหลาย ด้วย
อำนาจของสหชาตปัจจัย.

5. อัญญมัญญปัจจัย

[1896] 1. อุปปันนธรรม เป็นปัจจัยแก่อุปปันนธรรม ด้วย
อำนาจของอัญญมัญญปัจจัย
คือ ขันธ์ 1 ที่เป็นอุปปันนธรรม เป็นปัจจัยแก่ขันธ์ 3 ด้วยอำนาจ
ของอัญญมัญญปัจจัย ฯลฯ ขันธ์ 2 ฯลฯ.

ในปฏิสนธิขณะ ขันธ์ 1 ที่เป็นอุปปันนธรรม เป็นปัจจัยแก่ขันธ์ 3
และหทยวัตถุ ด้วยอำนาจของอัญญมัญญปัจจัย ฯลฯ ขันธ์ 2 ฯลฯ.
ขันธ์ทั้งหลายเป็นปัจจัยแก่หทยวัตถุ ด้วยอำนาจของอัญญมัญญปัจจัย.
หทยวัตถุเป็นปัจจัยแก่ขันธ์ทั้งหลาย ด้วยอำนาจของอัญญมัญญปัจจัย.
มหาภูตรูป 1 ฯลฯ
พาหิรรูป...อาหารสมุฏฐานรูป...อุตุสมุฏฐานรูป ฯลฯ.
ส่วนอสัญญสัตว์ทั้งหลาย มหาภูตรูป 1 เป็นปัจจัยแก่มหาภูตรูป 3
ด้วยอำนาจของอัญญมัญญปัจจัย ฯลฯ มหาภูตรูป 2 ฯลฯ.

6. นิสสยปัจจัย

[1897] 1. อุปปันนธรรม เป็นปัจจัยแก่อุปปันนธรรม ด้วย
อำนาจของนิสสยปัจจัย
คือ ขันธ์ 1 ที่เป็นอุปปันนธรรม เป็นปัจจัยแก่ขันธ์ 3 และจิตต-
สมุฏฐานรูปทั้งหลาย ด้วยอำนาจของนิสสยปัจจัย ฯลฯ ขันธ์ 2 ฯลฯ.
ในปฏิสนธิขณะ ขันธ์ทั้งหลายเป็นปัจจัยแก่หทยวัตถุ. หทยวัตถุเป็น
ปัจจัยแก่ขันธ์ทั้งหลาย.
มหาภูตรูป 1 ฯลฯ
พาหิรรูป... อาหารสมุฏฐานรูป...สมุฏฐานรูป ฯลฯ.
ส่วนอสัญญสัตว์ทั้งหลาย มหาภูตรูป 1 เป็นปัจจัยแก่มหาภูตรูป 3
ปัจจัยแก่กฏัตตารูป ที่เป็นอุปาทารูปทั้งหลาย.